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【名句中的人生】相看两不厌 只有敬亭山

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生活在这红尘浊世之中,很难做到时时刻刻都保持一种淡泊平和的心态。然而,在优美的唐诗中,却不缺乏这种飘逸潇洒的意境与境界。“相看两不厌,只有敬亭山。”透过这两句纯美的诗句,我们可以领会到作者的一种独特的心境。那是一种超脱滚滚红尘之外的一份悠然安闲,那是一种超凡脱俗的心灵升华!细思之,这两句诗真是绝世妙笔,作者久久凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得山似乎也正含情脉脉地看着自己,仿佛两者已有一种心灵感知上的默契。诗句中的“只有”,并非是太少的意思,而是心境化一的融合。

“相看两不厌,只有敬亭山” 出自诗仙李白的〈独坐敬亭山〉。原文是:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”意思是说,互相看都不厌烦的,只有我和敬亭山,说明用我闲适的心情去看山,山也用闲适之心来看我。李白爱山,异于常人,他曾有“五岳寻仙不辞远”的咏叹。敬亭山,在安徽宣城县北,因山上有敬亭而得名。相传是南朝诗人谢朓赋诗的地方。唐朝天宝12年,李白漫游至此,登览敬亭,吟出了这首千古绝唱。敬亭山独特秀丽的风景使游历到此的李白情有独钟,心之所系,酷爱尤加,每次游赏,他都“大笑上青山”,一路山光水色,处处相悦生情。累乏之时,就躺在松风月色之中,闲眠亦如仙。李白在敬亭山上似乎真有种冥冥的力量,相看两不厌,不觉笑意染。人投入山的怀抱,山拥入人的心胸,用不着讲什么,心心相依,物我两忘,及至最后,一切的一切甚至连诗人自己都好像不存在了,只有一座敬亭山。

人心就像一面镜子,当你用平淡祥和的心态去观察周围的人或事物时,周围的人或事物也会用相同的眼光来看待你。一个人成功或失败的历程也正如他心中所思所想的一样,头脑中经常出现什么样的画面,不久就会反映到现实生活中来。相传宋朝的苏东坡大学士与佛印禅师当年一起坐着打禅,过了一会儿,苏东坡睁开眼问佛印:“你看我坐禅的样子像什么?”佛印仔细的看着他的全身,然后点头称赞道:“嗯!你像一尊高贵庄严的佛。”苏东坡听后暗自窃喜。没过多久,佛印反问苏东坡:“那你看我像什么?”苏东坡故意要取笑他,就回答说:“我看你简直像一堆牛粪。”佛印听后微微一笑,并没有出言反驳。苏东坡自以为拣了一个大便宜,回家后就兴冲冲的把这件事告诉了他的妹妹。不料当苏小妹听了事情的原委之后,不但没有夸奖他,反而嘲笑哥哥反应迟钝。苏东坡好奇的问:“你为什么笑我?”苏小妹说:“人家佛印和尚心中有佛,所以看你如佛,而你心中有牛粪,所以才看人如牛粪呀!”

与敬亭山朝夕相处的群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走,万物都消失得无影无踪,天地间一片肃静,只有诗人独自一人孤伶伶地坐在那里。“众鸟高飞尽,孤云独去闲”展现的就是这样一个极其空旷寂寥的世界。从诗中我们可以看出作者的心中所思、他的眼界、识见与心灵境界。这是因为人心如镜,他的作品就是他心性和境界的真实体现,他的思想状态与心灵境界也大致与此相同。一般人拒绝孤独,向往热闹。修道人则却喜欢孤独和独处,因为孤独才能宁静而致远,以平淡祥和的心态为人处世,才能做到“相看两不厌,只有敬亭山。”

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游客
   10/08/08 06:31:07 AM
孤独,是有些世人的痛苦; 孤独,在于修道人却是幸福. 也只有放下世间名利情的修者才能耐得住寂寞,享受孤独.